道光欲纳维多利亚江伊涵moko为妃与福泽谕吉的脱亚入欧

时间:2020-01-14 03:22:02 作者:admin

近代史上,中国的1840年鸦片战争与日本的1853年黑船事件,都是各自的屈辱事件,自此中日两国走上了两条截然不同的道路。其中原因纷繁复杂,笔者仅从道光帝和福泽谕吉两人身上来一窥斑豹。

1.道光欲纳英女皇为妃

英女皇维多利亚(1819年~1901年)是乔治三世的孙女,早年在其舅父利奥波德一世的监护下接受教育,长期受自由主义思想的熏陶。伯父威廉四世驾崩后,维多利亚继位为王。

她在位时(1837年~1901年)是英国最强的“日不落帝国”时期,英国历史上称为“维多利亚时代”她在位的几十年正值英国经济、军事、文化空前繁荣,君主立宪制得到充分发展,使维多利亚女王成了英国繁荣的象征

大清政府正是在1840年~1842年的鸦片战争中败给了这样的“日不落帝国”而不自知。即便如此,道光帝依旧傲慢,认为英国有何底气与天朝上国开战。据野史记载,道光帝为此亲自提审英国俘虏。非常可惜的是道光帝的问题始终没有跳出他的认知范围:一、英国有多大、人口多少?二、从新疆出发,清兵可以骑马达到英国吗?三、英国的皇帝是谁,多大年龄

当得知英国无论是面积还是人口规模,仅仅相当于大清两三个省份时,道光帝心中依旧认为清兵的铁骑踏平英国只是时间问题。

当麦哲伦环球航海已经结束320年后,光绪帝居然问出“从新疆骑马出发能否到达英国”更是暴露其对世界地理的一无所知,对世界各国没有概念,指望其了解西方国家正在发生的工业革命恐怕也是奢望了。

更为荒诞的是,当得知英国女皇仅23岁且未婚,道光帝不由惊叹,中国帝王都是男性,即便有女性,武则天也是奋斗了一生,在晚年67岁才登上皇位,英国女王竟然如此年经,他当即便和周围人说笑道:女王如此年经,如若将她纳为我后宫嫔妃,一家人就不用打仗了吧?

非常可惜的是,也是改变了之后中国百年命运的是,清政府没有去认真研究自己的对手,没有真正认识到自己与世界的差距,面对悄然发生的时代巨变浑然不知,而是以这样一种玩笑的方式掩盖了无知与狭隘。虽然后有洋务运动等一系列改革运动,但在学习西方的深度和强度上都无法支撑大清与列强对抗,以至于造成百年的屈辱。

2.福泽谕吉的脱亚入欧

公元7-8世纪,日本模仿中国唐朝都城长安建造起奈良,全国掀起了自上而下全面学习当时世界强国中国的风潮,直至1853年黑船事件,日本重新认识了世界,他们所敬仰的中国并不是当时世界上最强大的国家。日本“大政奉还”明治天皇掌权后,无论从文化教育、国家制度、企业发展、科技研究,乃至个人装束,日本全面学习欧美先进国家。

教育方面,日本陆续设立了以东京大学为首的西制高等学府,大力派遣赴欧美的留学生,开启了疯狂学习西方的时代。日本后续的一系列措施都是建立在对西方世界的认知上。

我们熟知的日元上的“万元户”福泽谕吉,就是生活在这个时代,在26—34岁的时候,三次出访欧洲和美国,并将在欧美的所见所闻写成《西洋事情》、《西洋导游》和《西洋衣食住》等书。这三本书轰动一时,影响甚大。福泽谕吉目睹了欧美国家现代资本主义文明的坚船利炮、富国强兵和工商繁荣,也反思包括中国在内的东方国家封建主义的相继没落,遂萌生“脱亚入欧”的思想。福泽谕吉在其所著《文明论概略》中说:“如果想使日本文明进步,就必须以欧洲文明为目标,确定它为一切议论的标准,以这个标准来衡量事物的利害得失”。福泽谕吉还在报纸上发表《脱亚论》文章,主张日本“所奉行的主义,惟在脱亚二字。我日本之国土虽居于亚细亚之东部,然其国民精神却已脱离亚细亚之固陋,而转向西洋文明”。他还呼吁说:“我国不可狐疑,与其坐等邻邦之进,退而与之共同复兴东亚,不如脱离其行伍,而与西洋各文明国家共进退。”福泽谕吉为日本选择的振兴之路,就是摆脱以中国为中心的朝贡体系,进而使日本成为欧洲型的民族国家。

19世纪以福泽谕吉为代表的日本近代思想家,推动和促成了“明治维新”,也奠定了日本实行一个多世纪的脱亚入欧国策的思想理论基础。日本的“明治维新”与中国的“维新变法”在时间、变法取向、主导思想上都非常相像。不同的是,福泽谕吉在日本只是一个代表,他的思想和言论更多体现的是当时日本精英阶层的认知,对世界的认知、对自身差距的认知、对未来的认知,从根本上改变了日本,推动日本进入了列强的行列。而道光帝也是大清政府的代表,他的认知体现了当时大清精英阶层的认知,洋务运动等改革措施都局限在维持自身的统治地位的这样一个封闭的体系上,未能真正开眼看世界、未能脱胎换骨,终留百年屈辱。

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